UPમાં સંભલ બાદ હવે બદાયુ જામા મસ્જિદ ચર્ચામાં:નીલકંઠ મંદિર હોવાનો દાવો, હિન્દુ પક્ષે કહ્યું- સર્વેથી કેમ ડરો છો; મુસ્લિમ પક્ષનો જવાબ- માહોલ બગાડવાની કોશિશ

યુપીમાં સંભલ બાદ હવે બદાયુ જામા મસ્જિદ ચર્ચામાં છે. હિંદુ પક્ષે દાવો કર્યો છે કે, જામા મસ્જિદ હકીકતમાં નીલકંઠ મહાદેવનું મંદિર છે. મંગળવારે જ્યારે હિન્દુ પક્ષે જિલ્લા અદાલતમાં સર્વેની માગ કરી, ત્યારે મુસ્લિમ પક્ષે જવાબ આપ્યો કે આ માત્ર વાતાવરણને બગાડવાનો પ્રયાસ છે. આગામી સુનાવણી 10 ડિસેમ્બરે હાથ ધરાશે. તે દિવસે કોર્ટ નક્કી કરશે કે કેસ સુનાવણી લાયક છે કે નહીં. હિંદુ પક્ષ Vs મુસ્લિમ પક્ષ ભાસ્કરે ગ્રાઉન્ડ ઝીરો પર પહોંચીને આ સમગ્ર વિવાદને સમજી લીધો. તે દસ્તાવેજોનો અભ્યાસ કર્યો જેના આધારે મંદિરના દાવા કરવામાં આવી રહ્યા છે. વાંચો, સંપૂર્ણ અહેવાલ… 2 સપ્ટેમ્બર, 2022ના રોજ ભગવાન શ્રી નીલકંઠ મહાદેવ મહાકાલ (ઈશાન શિવ મંદિર), મોહલ્લા કોટ/મૌલવી ટોલા વતી બદાયુ સિવિલ કોર્ટમાં અરજી દાખલ કરવામાં આવી હતી. જેમાં જામા મસ્જિદ વ્યવસ્થા સમિતિ, યુપી સુન્ની સેન્ટ્રલ વક્ફ બોર્ડ, ASI, કેન્દ્ર સરકાર, યુપી સરકાર, બદાયુ કલેક્ટર અને રાજ્યના મુખ્ય સચિવને પક્ષકાર બનાવવામાં આવ્યા હતા. અરજીમાં દાવો કરવામાં આવ્યો હતો કે હાલમાં બદાયુ જામા મસ્જિદની જગ્યાએ નીલકંઠ મહાદેવનું મંદિર હતું. દાવો કરવામાં આવી રહ્યો છે કે, આ શિવલિંગ મંદિરમાં સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેને મસ્જિદ બનાવતી વખતે હટાવી દેવામાં આવ્યું હતું. બાદમાં અખિલ ભારતીય હિંદુ મહાસભાના રાષ્ટ્રીય અધ્યક્ષ રાજશ્રી ચૌધરીએ આ કેસ લડવા માટે 5 પ્રતિનિધિઓ (અરજીકર્તા)ની નિમણૂક કરી. જેમાં મહાસભાના રાજ્ય સંયોજક મુકેશ પટેલ, અરવિંદ પરમાન એડવોકેટ, જ્ઞાનેન્દ્ર પ્રકાશ, ડો.અનુરાગ શર્મા અને ઉમેશચંદ્ર શર્માનો સમાવેશ થાય છે. કોર્ટે અરજદાર બનવા માટે 5 લોકોની અરજી સ્વીકારી હતી. હવે આ પાંચ લોકો હિંદુ પક્ષ વતી કોર્ટમાં હાજર થઈ રહ્યા છે. છેલ્લા બે વર્ષથી કોર્ટમાં તારીખો પછી તારીખો આવી રહી છે. હિન્દુ અને મુસ્લિમ બંને પક્ષો સાંભળવામાં આવી રહ્યા છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આગામી 3 મહિનામાં કોર્ટ નિર્ણય લેશે કે આ કેસ વધુ સુનાવણી યોગ્ય છે કે નહીં. હિન્દુ પક્ષે તેની અરજીમાં 3 દસ્તાવેજો ટાંક્યા છે, વાંચો… 1- ASI સર્વે રિપોર્ટમાં લખ્યું છે- રાજા મહિપાલે એક મંદિર બનાવ્યું, જેને મુસ્લિમોએ તોડી નાખ્યું
ASIએ 1875 થી 1877 દરમિયાન બદાયુથી બિહાર સુધી કરવામાં આવેલા સર્વેનો રિપોર્ટ તૈયાર કર્યો હતો. આ સર્વે ASIના તત્કાલિન મહાનિર્દેશક એ. કનિંગહામે કર્યું. કલકત્તા ગવર્નમેન્ટ પ્રિન્ટિંગ સુપરિન્ટેન્ડેન્ટ ઓફિસે આ રિપોર્ટ 1880માં પ્રકાશિત કર્યો હતો. આ અહેવાલમાં લખ્યું છે- કુતુબુદ્દીન એબકે બદાયુને પોતાનું મુખ્યાલય બનાવ્યું હતું. બદાયુના પ્રથમ ગવર્નર શમસુદ્દીન અલ્તમશ હતા, જેઓ પાછળથી દિલ્હીના રાજા બન્યા હતા, પરંતુ બદાયુમાં તેમની રુચિ દિલ્હીની ગાદી પર આવ્યા પછી પણ ચાલુ રહી હતી. 5 વર્ષ પછી તેમણે તેના મોટા પુત્ર રુકનુદ્દીન ફિરોઝને બદાયુનો ગવર્નર બનાવ્યો. અહેવાલમાં આગળ લખવામાં આવ્યું છે કે, બ્રાહ્મણો અનુસાર- બદાયુનું પહેલું નામ બેદામાઉ અથવા બદામૈયા હતું. ત્યાર બાદ તોમર વંશના રાજા મહિપાલે અહીં એક મોટો કિલ્લો બનાવ્યો, જેના પર હવે શહેરનો એક ભાગ ઉભો છે. ઘણા મિનારા હજુ પણ ઉભા છે. એવું પણ કહેવાય છે કે, મહિપાલે હરમંદર નામનું મંદિર બનાવ્યું હતું, જેનો મુસ્લિમોએ નાશ કર્યો હતો. હાલની જામા મસ્જિદ તેની જગ્યાએ બનાવવામાં આવી હતી. લોકો એકમત છે કે મંદિરની તમામ મૂર્તિઓ મસ્જિદની નીચે દફનાવવામાં આવી હતી. 2- 1857 ના ગેઝેટિયરમાં લખ્યું- મસ્જિદની બાંધકામ સામગ્રી નાશ પામેલા મંદિર જેવી લાગે છે
બ્રિટિશ કાળ (1857) દરમિયાન ગેઝેટિયર તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું. બદાયુ તહસીલનો ઈતિહાસ પણ તેમાં જોવા મળે છે. પેજ નંબર 249 પર લખ્યું છે- અહીંની સૌથી જૂની મુસ્લિમ ઈમારત કદાચ શમ્સ-ઉદ્દ-દીન અલ્તમશની ઈદગાહ છે, જે 1202 થી 1209 એડી સુધી બદાયુના પ્રથમ ગવર્નર હતા. તેના અવશેષો જૂના શહેરની પશ્ચિમી હદથી લગભગ 2 કિલોમીટર દૂર છે. તેમાં 91.4 મીટર લાંબી ઈંટની દિવાલ છે. એવું લાગે છે કે મધ્ય કમાનની ઉપર એક લાંબો શિલાલેખ હતો. જોકે હવે તેને સિમેન્ટ પ્લાસ્ટરથી ઢાંકી દેવામાં આવ્યું છે. તેના પર માત્ર થોડા જ અક્ષરો દેખાય છે. જમણી બાજુએ એક-લાઇન શિલાલેખનો ટુકડો છે, જે સ્પષ્ટ રીતે રીતે કુરાનમાંથી એક ઉદાહરણ છે. ગેઝેટિયરમાં લખેલું છે કે, ઈલ્તુત્મિશે બદાયુ પર પોતાની છાપ એક ખાસ રીતે છોડી હતી. તેમણે પ્રખ્યાત જામા મસ્જિદનું નિર્માણ કર્યું, જે મૌલવી ટોલા મોહલ્લામાં છે, જે શહેરના એક ઉચ્ચ સ્તરીય ભાગ છે. એવું કહેવાય છે કે તે એક જૂના પથ્થરના મંદિરની જગ્યા પર બાંધવામાં આવ્યું હતું કારણ કે તેના બાંધકામ માટે વપરાયેલી સામગ્રી નાશ પામેલા મંદિરમાંથી હોવાનું જણાય છે. તેની દિવાલો સાડા ત્રણ મીટર પહોળી કમાનવાળા છિદ્રોથી વીંધેલી છે. પશ્ચિમમાં ઊંડી કમાન છે, જેની બંને બાજુએ બે નાના કોતરેલા સ્તંભો છે. આ દેખીતી રીતે જૂના હિન્દુ મંદિરમાંથી લેવામાં આવ્યા હતા. 3- જિલ્લા પ્રશાસને કહ્યું- ઈશાન નામના મઠાધિપતિએ મંદિર બનાવ્યું, કુતુબુદ્દીનના જમાઈએ તોડી પાડ્યું
અહીંના જિલ્લા માહિતી અને જનસંપર્ક કાર્યાલયે બદાયુના ઈતિહાસ પર પુસ્તિકાઓ પણ ઘણી વખત પ્રકાશિત કરી હતી. આમાં પેજ નંબર 12 થી 14 સુધી લખેલું છે- ગુપ્ત કાળ દરમિયાન આ શહેર વેદમાળ તરીકે ઓળખાવા લાગ્યું. તે સમયે આ સ્થાનનો રાજા લખપાલ હતો. આ સમય દરમિયાન ઇશાન શિવ નામના મઠાધિપતિએ એક વિશાળ શિવ મંદિરની સ્થાપના કરી, જે નીલકંઠ મહાદેવ અને પછીથી ઇશાન મહાદેવ મંદિર તરીકે ઓળખાવા લાગ્યું. રાજા અજયપાલે 1175માં આ મંદિરનો જીર્ણોદ્ધાર કરાવ્યો હતો. 1202 માં, કુતુબુદ્દીન ઐબકે બદાયુ પર કબજો કર્યો અને મુસ્લિમ ગુલામ રાજ્યની સ્થાપના કરી. બદાયુને પશ્ચિમ ક્ષેત્રના સુબેદારની રાજધાની બનાવવામાં આવી હતી. કુતુબુદ્દીનના જમાઈ અલ્તમશ બાદમાં બદાયુના સુબેદાર બન્યા. તેમણે નીલકંઠ મહાદેવનું મંદિર તોડીને જામા મસ્જિદ શમ્સીનું નિર્માણ કરાવ્યું. તે આજે પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. બાદમાં, અલ્તમશે જામા મસ્જિદ પાસે ધાર્મિક શિક્ષણ માટે મદરેસાની સ્થાપના કરી, જે આજે પણ મદરેસા આલિયા કાદરી નામથી અસ્તિત્વ ધરાવે છે. તેમણે જ ઈદગાહનું નિર્માણ કરાવ્યું હતું, જે આજે પણ છે. હિન્દુ પક્ષના અરજદારોએ કહ્યું- ટનલ, પિલર, કૂવો હજુ પણ હયાત
હિંદુ પક્ષ તરફથી અરજીકર્તા નંબર એક મુકેશ પટેલ છે, જેઓ અખિલ ભારતીય હિંદુ મહાસભાના રાજ્ય સંયોજક પણ છે. મુકેશ કહે છે- આ ભગવાન નીલકંઠ મહાદેવનું મંદિર છે. તે રાજા મહિપાલનો કિલ્લો છે. કિલ્લામાં જ આ મંદિર હતું. દિલ્હી પર વિજય મેળવ્યા પછી, મોહમ્મદ ઘોરીનો સેનાપતિ કુતુબુદ્દીન એબક દિલ્હી પહોંચ્યો. ત્યાં કબજે કર્યા પછી તેમણે કન્નૌજ પર હુમલો કર્યો. કન્નૌજ જીતીને તે બદાયુ આવ્યો. તે સમયે બદાયુ કન્નૌજ સલ્તનત હેઠળ હતું. કુતુબુદ્દીને રાજા મહિપાલને મારી નાખ્યો અને તેના જમાઈને બદાયુનો ગવર્નર બનાવ્યો. તેમણે પહેલા ભગવાન નીલકંઠના મંદિરને નુકસાન પહોંચાડ્યું. તે આખા મંદિરને નુકસાન પહોંચાડી શક્યો નહીં. ટનલ, પિલર સહિતના તમામ પુરાવા અહીં હયાત છે. પૂજા માટે એક કૂવો પણ છે, જ્યાં પહેલા ભંડારો થતો હતો. કોર્ટ કમિશનર અહીં સર્વે કરશે ત્યારે સ્થિતિ સ્પષ્ટ થશે. અમે ઇચ્છીએ છીએ કે ભગવાન નીલકંઠ મહાદેવ ફરીથી મુક્ત થાય અને મંદિર પૂજા માટે હિન્દુ સમુદાયને સોંપવામાં આવે. અમારી પાસે તમામ રેકોર્ડ છે જે આ સ્થળને મંદિર તરીકે દર્શાવે છે. હિન્દુ પક્ષના વકીલે કહ્યું- આ પુરાતત્વીય ઇમારત છે, અહીં પૂજા અધિનિયમ લાગુ નથી થતો
હિન્દુ પક્ષના વકીલ વેદ પ્રકાશ સાહુએ કહ્યું- અત્યારે મુસ્લિમ પક્ષમાં ચર્ચા ચાલી રહી છે. આ પછી વ્યવસ્થા સમિતિની બાજુ સાંભળવામાં આવશે. હાલ ચર્ચા ચાલી રહી છે કે આ કેસ કોર્ટમાં સુનાવણી લાયક છે કે નહીં. આ એક ઐતિહાસિક અને પુરાતત્વીય સર્વેક્ષણ ઇમારત છે, તેથી તેના પર પૂજા અધિનિયમ લાગુ પડતો નથી. આખો કિલ્લો ઠાસરા નંબર 1493 હેઠળ આવે છે. કિલ્લાની મધ્યમાં નીલકંઠ મહાદેવનું મંદિર છે, જેમાં કહેવાતી જામા મસ્જિદ બનાવવામાં આવી છે. મસ્જિદ કમિટીના વકીલે કહ્યું- 1272ના દસ્તાવેજોમાં જમીન જામા મસ્જિદના નામે
અમે આ સમગ્ર કેસ અંગે જામા મસ્જિદની વ્યવસ્થા સમિતિના સભ્ય અને મુસ્લિમ પક્ષના વકીલ અસરાર અહેમદ સાથે ફોન પર વાત કરી હતી. તેમણે કહ્યું- અમારી પાસે 1272ની વ્યવસ્થા છે. તેમાં ઈન્દ્રરાજ (માલિકીનો અધિકાર) લખેલું છે, અમે તે દાખલ કર્યું છે. આ એક સરકારી દસ્તાવેજ છે, જેમાં જામા મસ્જિદની માલિકીનું શીર્ષક લખેલું છે. આ પેપરમાં સૌથી વધુ પ્રમાણિકતા છે. બીજી બાજુ કોઈ પુરાવા નથી. ગેઝેટિયરમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે, મસ્જિદ પથ્થરોથી બનેલી છે. તે દિવસોમાં પથ્થરોનો ઉપયોગ થતો હતો. ગેઝેટિયરમાં ક્યાંય એવું નથી લખ્યું કે મંદિર તોડીને મસ્જિદ બનાવવામાં આવી. ગેઝેટિયર એ સાબિતી નથી. બીજી તરફ મંદિરના નામે આ જગ્યા રજીસ્ટર્ડ હોવાનો કોઈ પુરાવો નથી. અસરાર અહેમદે આરોપ લગાવ્યો છે કે, આ અરજી સીધી રીતે વાતાવરણને બગાડવા માટે દાખલ કરવામાં આવી છે. કેટલાક લોકો લાઇમલાઇટમાં આવવા માગે છે. નફરતનું વાતાવરણ ઊભું કરવા માગે છે. આજ સુધી આ પહેલા ક્યાંય વિવાદ થયો નથી.