મહાકુંભથી વારાણસી કેમ જાય છે નાગા સાધુ?:12 વર્ષમાં આવા ફક્ત બે જ પ્રસંગો આવે, મહાશિવરાત્રિ અને મસાન હોળી વચ્ચે શું સંબંધ છે?

પ્રયાગરાજ મહાકુંભમાં ત્રણ અમૃત સ્નાન પછી, બધા 7 શૈવ અથવા સંન્યાસી અખાડા વારાણસી તરફ પ્રયાણ કરી ચૂક્યા છે. હવે, કાશીના ઘાટ અને મઠોમાં નાગા સંન્યાસીઓના દર્શન થઈ રહ્યા છે. હવે પ્રશ્ન એ ઊભો થાય છે કે અખાડાઓના નાગા સાધુઓ અને મહામંડલેશ્વરો તેમના મઠ અને મંદિરમાં પાછા ફરવાને બદલે કાશી કેમ જાય છે, તેઓ ત્યાં શું કરશે, આ રહસ્ય અને પરંપરા શું છે? આ પ્રશ્નોના જવાબો શોધવા માટે, ભાસ્કરે પ્રયાગરાજ અને કાશીના સંતો અને અખાડાઓના પ્રતિનિધિઓ સાથે વાત કરી, સંપૂર્ણ અહેવાલ વાંચો… પ્રયાગરાજ કુંભ અથવા મહાકુંભ પછી અખાડાઓ કાશી જવાની પરંપરા આદિ શંકરાચાર્ય દ્વારા શરૂ કરવામાં આવી હતી. ત્યારથી આ પરંપરા ચાલી આવે છે. દર 6 વર્ષે યોજાતા અર્ધ કુંભ કે દર 12 વર્ષે યોજાતા કુંભ પછી જ અખાડા કાશી જાય છે. આવી તકો 12 વર્ષમાં ફક્ત બે વાર આવે છે. હું દર વર્ષે નથી જતો. પ્રયાગરાજથી કાશી જતા અખાડાઓની વાર્તા શ્રી પંચાયતી મહાનિર્વાણી અખાડાના સચિવ મહંત યમુના પુરી મહારાજ દ્વારા કહેવામાં આવી છે. તેઓ કહે છે- મહાકુંભમાં, બધા અખાડાઓના સાધુ-સંત, સંન્યાસી, નાગા-વૈરાગી, સ્ત્રી-પુરુષ, દેવતાઓ અને કિન્નરો ગ્રહ સંયોગમાં ગંગા, યમુના, સરસ્વતીની ત્રિવેણીમાં ડૂબકી લગાવે છે અને તેમની પાસે જે કંઈ છે તે માતા ગંગાને દાન કરે છે. યમુના પુરીમાં પૌરાણિક કથાનો ઉલ્લેખ છે. તેમના મતે, જ્યારે ગંગા પૃથ્વી પર આવી રહી હતી, ત્યારે ત્રિદેવે માતા ગંગાને આ વરદાન આપ્યું હતું કે હે ગંગા! પૃથ્વી પર, તમારા માટે પુણ્ય પરિણામો પ્રાપ્ત કરવાનો સૌથી સરળ રસ્તો તમારા માનસિક પુત્રો, ઋષિઓ અને સંતો હશે. મહાકુંભમાં ઋષિઓ, સંતો, મહાત્માઓ અને નાગ-વૈરાગીઓની શોભાયાત્રા બધાએ જોઈ છે. અખાડાઓ અમૃત સ્નાન કરે છે. સચિવ મહાનિર્વાણી મહંત યમુના પુરી મહારાજ આ પાછળનું રહસ્ય સમજાવે છે – નાગા સન્યાસીઓ અને તેમના અખાડાના વડા પહેલા તેમના પ્રિય દેવતાને ગંગાના પાણીનો સ્પર્શ કરાવે છે. પછી, ત્રિવેણી પાણીમાં ડૂબકી લગાવ્યા પછી, તે બાળકની જેમ પાણી પીને પોતાના જપ અને તપસ્યાથી મેળવેલા પુણ્ય તેને સમર્પિત કરે છે. માતાને પુણ્ય અર્પણ કરીને પિતા શિવ પાસેથી મેળવે છે દૈવી ઊર્જા
યમુના પુરીના મતે, કાશીમાં અમૃત સ્નાનની પરંપરા મહાકુંભથી થોડી અલગ છે. મહાકુંભમાં, અખાડાઓ અલગ અલગ સમયે સ્નાન કરવા જાય છે, જ્યારે કાશીમાં તેઓ સાથે સ્નાન કરે છે. ગંગામાં અમૃત સ્નાન કર્યા પછી, કાશી વિશ્વનાથ પર પાણી રેડવામાં આવે છે. અખાડાઓ તેમના પૂજનીય દેવતા ભગવાન શિવને સ્પર્શ કરે છે. ભગવાન શિવ બ્રહ્માંડના મહાન ઊર્જા સ્ત્રોત છે. કાશીમાં ભગવાન શિવના વિશાળ સ્વરૂપના ઉર્જા સમૂહમાંથી સન્યાસી સંત મહાત્માઓને આધ્યાત્મિક ઊર્જા પ્રાપ્ત થાય છે. આ પણ એક કારણ છે
મહાકુંભ પછી જ નાગા સાધુઓ અને અખાડાઓ બાબા વિશ્વનાથના દર્શન કરવા કાશી જાય છે. મહાકુંભ પછી, તે ભોલેનાથને જણાવવા જાય છે કે પ્રભુ, તમારી કૃપાથી અમે પહેલી પૂજા પૂર્ણ કરી છે. તે જ સમયે, જે લોકો નવા નાગા સાધુ બન્યા છે, તેઓ ભોલેનાથના આશીર્વાદ લીધા પછી તેમની આગળની તપસ્યા શરૂ કરે છે. નાગા સાધુઓ ફક્ત કુંભ અને મહાકુંભમાં જ ઉત્પન્ન થાય છે. શા માટે ફક્ત સન્યાસી જ કાશી જાય છે અને વૈષ્ણવ અખાડા કેમ નહીં?
આવાહન અખાડાના મહામંડલેશ્વર પ્રકાશાનંદ ગિરીએ જણાવ્યું હતું કે મહાકુંભથી કાશી સ્થળાંતરની પરંપરા ફક્ત સન્યાસી અખાડામાં જ છે. સન્યાસી અખાડાઓ ભગવાન શિવના ઉપાસક છે, કારણ કે શિવ આપણા ગુરુ-ભગવાન છે અને બધું જ છે. શિવ વિના આપણે અધૂરા છીએ અને શિવ પણ આપણા વિના અધૂરા છે. જ્યારે વૈષ્ણવ અખાડા ભગવાન વિષ્ણુને પોતાનું સર્વસ્વ માને છે. એટલા માટે તેઓ કાશીમાં મહાકુંભના કાર્યક્રમમાં ભાગ લેતા નથી. મસાણ હોળીની પરંપરા શું છે?
કાશીમાં રમાતી મસાણ હોળીને ચિતા ભસ્મ હોળી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. ચિતાની રાખ સાથે હોળી રમવાની પરંપરા ઘણા વર્ષો જૂની છે. આ હોળી દેવોના દેવ મહાદેવને સમર્પિત છે. મસાનની હોળીને મૃત્યુ પર વિજયનું પ્રતીક માનવામાં આવે છે. આ વખતે, મસાના હોળી 10 માર્ચે હરિશ્ચંદ્ર ઘાટ પર અને 11 માર્ચે મણિકર્ણિકા ઘાટ પર રમાશે. ધાર્મિક માન્યતા અનુસાર, ભગવાન ભોલેનાથે યમરાજને હરાવ્યા પછી ચિતાની રાખથી હોળી રમી હતી. ત્યારથી, આ દિવસને યાદગાર બનાવવા માટે, દર વર્ષે મસાણાની હોળી રમવામાં આવે છે. આ તહેવાર 2 દિવસ માટે ઉજવવામાં આવે છે. પહેલા દિવસે લોકો ચિતાની રાખ ભેગી કરે છે અને બીજા દિવસે હોળી રમે છે. છેલ્લા 10 વર્ષથી આ ઉત્સવ ખૂબ જ ભીડવાળો બની ગયો છે, મહિલાઓ પણ સ્મશાનમાં જવા લાગી છે. પરંતુ કાશીના વિદ્વાનો કહે છે કે એવું ક્યાંય લખ્યું નથી કે હોળીના સ્મશાનભૂમિમાં ચિતાની રાખ દૂર કરવી જોઈએ. અખાડા પરિષદના પ્રમુખ રવિન્દ્ર પુરી કહે છે, “અખાડાઓમાં ચિતાની રાખ સાથે હોળી રમવાની કોઈ પરંપરા નથી.” જો તે વધારે પડતું થઈ જાય તો આપણે ગાયના છાણથી હોળી રમીએ છીએ. અખાડાઓ કાશીમાં 40 દિવસ રહે છે
અખાડા પરિષદના પ્રમુખ રવિન્દ્ર પુરીએ જણાવ્યું હતું કે પ્રયાગરાજના મહાકુંભનો કાશી સુધીનો રોકાણ 40 દિવસ (બસંત પંચમીથી હોળી સુધી)નો હોય છે. આ દરમિયાન, સંતો અને ઋષિઓ વિશ્વેશ્વર જ્યોતિર્લિંગની મુલાકાત લઈને અને પૂજા કરીને કાશીના ભગવાન મહાદેવને પ્રસન્ન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. કાશીમાં રહેતા સંતો ભગવાન શિવ સાથે હોળી રમે છે. આ પછી તેઓ હરિદ્વાર અને અન્ય સ્થળોએ તેમના મઠો અને અખાડાઓના મુખ્ય મથકે જાય છે. કાશીમાં અષ્ટ કૌશલનું કાર્યવિભાજન
જુના અખાડાના થાણાપતિ ડૉ. શિવાનંદ પુરીએ જણાવ્યું હતું કે મહાકુંભ પછી, કાશીમાં સન્યાસી અખાડાની નવી સરકાર માટે જવાબદાર સંતો અને મહાત્માઓને તેમની લાયકાત અનુસાર મહોર અને પ્રમાણપત્ર આપવામાં આવે છે. મોહરની પરંપરાને અખાડાના મઠ-મંદિરનું સંચાલન કરવાની એક પ્રકારની જવાબદારી તરીકે સમજી શકાય છે. આ ઉપરાંત, પ્રમાણપત્ર આપવા પાછળનું કારણ નાગા સંન્યાસીની ઓળખ અને તે કયા અખાડાનો છે તે છે. આ કારણે તે જરૂરી છે. હાલમાં કાશીમાં 10 હજારથી વધુ નાગા સાધુઓ છે.
હાલમાં કાશીમાં 10 હજારથી વધુ નાગા સાધુઓ હાજર છે. તે ગંગા ઘાટ પર અને મઠો અને મંદિરોમાં પૂજા કરી રહ્યા છે. સાતેય શૈવ અખાડાના મહામંડલેશ્વર અને આચાર્ય મહામંડલેશ્વર પણ આવવા લાગ્યા છે. મહાશિવરાત્રી સુધીમાં બધા પહોંચી જશે.